入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。
雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。
一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。
一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。
有问蔗作何味，附子出在西川。
送川全之云门。宋代。释慧空。 入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。有问蔗作何味，附子出在西川。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵平仲侍郎移居见简。宋代。李弥逊。 不寄斜封岁已馀，那闻异县更移居。羁怀易动野马也，归梦自成胡蝶与。有宅一区如子少，受薪十束见予疏。遥知富有千头橘，奉乞当年种树书。
游仙吟三十首用栩园韵 其十九。。汪石青。 龙鸾百队会蟠桃，冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅，人间何处吊离骚。投壶未必诸天笑，衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀，居然忘镜又忘刀。
依韵和陈秘校见寄。宋代。梅尧臣。 郁郁东堂桂，常期接袂攀。羽翰殊不及，蓬荜却空还。江水几经岁，监中无壮颜。音尘能见问，谁道隔云山。
梅花引。明代。刘基。 晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。杜鹃声，不堪听，别泪暗倾，良宵空月明。冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短长亭，几千程。归计未成，愁随江水生。
谒仇山村墓迢和张仲举诗韵。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。