送卢知县致仕归金华
送卢知县致仕归金华朗读高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。
郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。
英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。
三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。
到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
送卢知县致仕归金华。明代。薛瑄。 高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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立冬日有怀京师诸友。明代。潘希曾。 东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
题吴子和山水。明代。张以宁。 今代高人张师夔，茧纸画出紫阳诗。青山娟娟洗宿雾，绿树粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙脚，一叟独坐閒支颐。返思前夜风雨恶，满蓑白雨飞淋漓。牛渚天昏神鬼出，龙门雷动鼋鳌移。明朝起视天宇净，金盘高挂扶桑枝。云收浪息非昨梦，树色山光如旧时。乃知穹壤间，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陆风涛自险巇。紫阳之仙去我久，兹理明明知者希。秦川吴子和，读书见天机。喜得此画邀我题，嗟我倦游材力衰。大江长淮动千里，似此几回亲见之。行年五十未闻道，径欲从此栖武夷。
戊子九日。明代。释函是。 去年此日乱离中，霜叶寒花今又逢。雁羽不堪穷漠北，戍歌犹是大江东。烟销衰草横塘静，日照疏林秋浦红。潦倒莫辞朝落帽，夜猿声急白蘋风。
次韵王鸥盟秋日郊居即事。宋代。杨冠卿。 松菊依然绕旧庐，西风归兴动鲈鱼。归来有酒辄成醉，旋摘秋园雨后蔬。