省署开文苑，沧浪学钓翁。《纪事》云：“此二句据
之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，
兼泛沧浪学钓翁’。”
穷冬时短晷，日尽西南天。
句。唐代。薛据。 省署开文苑，沧浪学钓翁。《纪事》云：“此二句据之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁’。”穷冬时短晷，日尽西南天。
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。 ...
薛据。 薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
次韵吴僧魁一山十绝。元代。方回。 已学故学天隐说，多因误剃镜中头。戏拈当日颜良案，两足何堪踏两舟。
喜雪 其三。宋代。朱翌。 嘉瑞真成一旦逢，寄笺天下托鹏风。分无侑坐歌眉绿，但有挑蔬冻指红。画史莫传飞舞势，诗人俱尽琢磨工。此间不见乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
除夕喜儿曹皆远归。明代。梁兰。 儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
答客。。潘乐乐。 一榻昏昏睡起迟，去来如梦至今疑。才回江海千重浪，又对风云百变棋。何处清宁堪著我，此生流转为哦诗。故人莫问升沉事，地僻花深卧不知。
乐圃林馆六首 其四。宋代。张掞。 林密帘栊暝，门清树石连。合香乘雨霁，压酒及花前。嗜古思先辈，伤今话昔年。何由清郁抱，春茗瀹林泉。