送萧九生方伯二首 其二
送萧九生方伯二首 其二朗读能将落叶等投簪，身试臞肥战巳酣。四岳云开飞斗北，两峰秋爽憩湖南。
时逢尧舜为方伯，归事羲皇亦子男。见说衮衣思吉甫，可容踪迹久江潭。
送萧九生方伯二首 其二。明代。董其昌。 能将落叶等投簪，身试臞肥战巳酣。四岳云开飞斗北，两峰秋爽憩湖南。时逢尧舜为方伯，归事羲皇亦子男。见说衮衣思吉甫，可容踪迹久江潭。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
猜你喜欢
忆远曲。唐代。元稹。 忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。
赠王尊师。唐代。姚合。 先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已。宋代。晁说之。 门地何人论甲乙，碧梧丹凤重徘徊。前时五相继三相，此日西台望北台。器业云霄能我有，功名钟鼎待时来。重言四海宫师德，季子白头谁识哉。
怀易堂次敬亭韵 其三。清代。敦敏。 相逢频把袂，回首订交初。燃絮供分韵，擘笺试较书。豪呼春酒暖，小话夜窗虚。依旧琴樽在，空劳叹索居。
谢文节号钟琴歌。清代。张廷寿。 峄山之桐高不俯，风雨呵护蛟龙舞。山灵削作东山琴，从此精诚万万古。其名一十有六字，言言如出公肺腑。其旁更有叠山字，云是当年公手补。吁嗟此琴尔何不伴诸葛居隆中，抱膝遂定三分功。而独长依海上孤臣踪，琴之遇兮亦何穷。吁嗟此琴，尔何不为王门戴逵有，一朝破轸又谁咎。而独追随附公以不朽，琴之寿兮又何久。一弹兮洋洋，羁身茶坂心悲伤。再弹兮脉脉，苦忆护堂远相隔。三弹四弹兮凄以哀，天心已去兮不可回。赵家宫殿兮付离黍，厓山战舰兮成飞灰。别馆兮徘徊，采薇蕨兮唐石山隈。愿寻乾净之黄土兮抱夜月，而独上夫泉台。