林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
送诸方行化 其六。宋代。释守卓。 林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
独坐七首 其七。明代。黄衷。 请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
题刘幼云先生潜庐读书图。。陈曾寿。 我皇即位初，辅导资贤王。进贤宰相事，首举讲官良。妙选十二辈，刘侯何卬卬。燕坐抱冰翁，独许侯文章。深心纪纲地，讽议回肝肠。称叹不去口，手抚霜髯长。哀哉元祐政，朝露事不常。阴壬遂渐进，群儿揽天纲。张公起抗争，呕血去堂堂。啁啾见孤凤，百忧瘏一吭。处人骨肉间，苦口非激扬。至诚无不动，乍起旋迷盲。我时数周旋，相对忧旁皇。但言臣力竭，无药回膏肓。天地猝翻覆，流言破斧斨。掩袂出国门，无状徒自伤。终始义不负，此志日月光。幽幽东海庐，读书穴匡床。龙潜自成德，天意方微茫。披图感往事，北望涕浪浪。
归来。明代。杨士奇。 归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务。宋代。杨万里。 若道寻春被雨催，如何随处两三杯。晚晴晓雨如翻手，有底亏侬不好来。
次韵杨廷秀求近诗。宋代。王庭圭。 闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
处士妻十首 其四 老莱。宋代。刘克庄。 王将托一国，自驾请先生。门外车迹众，莱妻投畚行。