潘郎未觉鬓霜侵，佳致乘闲得得寻。古岸渺茫分远渡，飞甍虚敞快人心。
融樽想见频颓玉，季诺由来雅胜金。野老固惭东阁客，何妨同作醉翁吟。
和潘良贵三江亭。宋代。王珩。 潘郎未觉鬓霜侵，佳致乘闲得得寻。古岸渺茫分远渡，飞甍虚敞快人心。融樽想见频颓玉，季诺由来雅胜金。野老固惭东阁客，何妨同作醉翁吟。
明州鄞县人，字彦楚。王说子。徽宗大观三年进士。仕至宗正少卿，卒年八十。有《臆说》、《经传异同论》、《时政更张议》等。 ...
王珩。 明州鄞县人，字彦楚。王说子。徽宗大观三年进士。仕至宗正少卿，卒年八十。有《臆说》、《经传异同论》、《时政更张议》等。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
送张端明赴召。宋代。周必大。 曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
潢上钓鱼得四十九枚戏成小诗。清代。李英。 偶结西河叟，朝朝驻水滨。谁知麋鹿性，还与白鸥亲。草伏情偏剧，风餐岁更贫。因思游北固，曾作钓鲈人。
有人示山水画卷以为元晖作求诗。宋代。戴表元。 砚山山下小於菟，文彩斓斑今亦无。一坞乱云浓似漆，春风吹梦过西湖。
和祖择之学士袁州庆丰堂十咏 其七。清代。陈诜。 洗竹遥山出，流泉到曲池。可怜波万顷，黾勉对沦漪。