戛铜椀为龙吟歌
戛铜椀为龙吟歌朗读逸僧戛椀为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。
未必全繇戛者功，真生虚无非椀中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。
能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨，响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。
戛铜椀为龙吟歌。唐代。皎然。 逸僧戛椀为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全繇戛者功，真生虚无非椀中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
猜你喜欢
钤阁同刘子集咏。。严嵩。 树引肩舆入，山当对酒吟。泉流一壑响，云度数峰阴。兹地尘境绝，逢君坐语深。谁言簪绂者，同有薜萝心。
静乐。元代。丁鹤年。 高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。伤乌营冢日，吊鹤造庐时。霜露增新感，烟霞遂宿期。闭门春事去，隐几午阴移。未坠青云志，仍工白雪词。每怜司马病，深忝叔牙知。惭愧无佳句，缄题慰孝思。
说潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
梁燕二首 其一。近现代。吴文治。 画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 其四 石窦泉香。明代。王弘诲。 季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。