皇天覆后土,藐然中为人。
职职万同宇,何所非吾仁。
一二指搐耳,动且关嚬呻。
置之非害事,尚欲求其信。
矧今我赤子,犬羊所噬吞。
养之将遗患,迫之几寡恩。
犹以赤子故,未忍穷追奔。
蠢彼不我德,羽书惊严宸。
帝日斯可矣,戎首将处焚。
一军戍江介,一军留汉滨。
雨中彻桑土,火后忧突薪。
又念蜀上游,擢才饷吾军。
蜀力如蜗涎,仅足以濡身。
云胡走荆楚,坐视空川秦。
天下本一家,奚必尔我分。
独怜去天远,缓急呼不闻。
公今从此升,於国拟世臣。
家有忧民谱,世磋及兹辰。
直前明分义,却立思本根。
岂但无怨公,此志长光新。
王总领生日。宋代。魏了翁。 皇天覆后土,藐然中为人。职职万同宇,何所非吾仁。一二指搐耳,动且关嚬呻。置之非害事,尚欲求其信。矧今我赤子,犬羊所噬吞。养之将遗患,迫之几寡恩。犹以赤子故,未忍穷追奔。蠢彼不我德,羽书惊严宸。帝日斯可矣,戎首将处焚。一军戍江介,一军留汉滨。雨中彻桑土,火后忧突薪。又念蜀上游,擢才饷吾军。蜀力如蜗涎,仅足以濡身。云胡走荆楚,坐视空川秦。天下本一家,奚必尔我分。独怜去天远,缓急呼不闻。公今从此升,於国拟世臣。家有忧民谱,世磋及兹辰。直前明分义,却立思本根。岂但无怨公,此志长光新。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
登姑苏台。宋代。释行海。 姑苏台上鹿麇来,流水千年去不回。野草青青都是恨,春风不放百花开。
齐前后舞歌二首 其二 后舞阶步歌。两汉。佚名。 皇皇我后,绍业盛明。涤拂除秽,宇宙载清。允执中和,以莅苍生。玄化远被,兆世轨形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。八风清鼓,应以祥祯。泽浩天下,功齐百灵。
山中僧。唐代。陆龟蒙。 手关一室翠微里,日暮白云栖半间。白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。
送杨以贞文学。明代。释函是。 乱馀江海一儒生,如雪肝肠不世情。贫贱只今无鲍叔,死生终古有程婴。一身为友唯徇谊,万里离家岂近名。月夕风晨知己在,升沉谁复问前程。
又次韵答之十首 其九。。释德洪。 我亦从来彻骨贫,谁知遍界不藏身。住山鈯斧劳收取,不是青源众兽麟。