大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，
倾耳听之不可闻。不见乃真见，
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，
实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，
其言多害道。二子名声满天下，
指其非者何其少，滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。
比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言，虽在畎亩之中，
默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，
罔极之德何以报。
大哉。宋代。杨简。 大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
桃源图诗。明代。程敏政。 冬青之木郁葱葱，日落水流西复东。岁岁年年人不同，桃花依旧笑春风。百年废兴增叹嘅，落红万点愁如海。今年花胜去年红，明年花开复谁在。可惜落花君莫扫，孤芳转盼同衰草。对此如何不泪垂，十年花送佳人老。志士幽人莫怨嗟，看到子孙能几家。寸根千里不易到，留种河阳一县花。
与广州庠友罗道卿同谒伦白山太史索家君竹小隐序后数日赋一绝以速之。明代。张天赋。 万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
赠传灯 其二。宋代。林干。 台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
题致仕袁成均燕申亭。宋代。吕陶。 挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一。宋代。葛胜仲。 黑头自致已三旌，暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富，九皋鹤立见神清。西雍宁累飞章荐，东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅，以兹投劾未能轻。
次韵周共叔五首 其四。。许景衡。 赐环初就日，弛担又逾年。老矣怀三径，归欤有几钱。报君惭犬马，恋阙望云天。但得邻颜巷，宁论负郭田。