学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其六 一得永得。元代。李道纯。 学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。
君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。
敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之。。释德洪。 我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色。归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。要当径寻君，已办登山屐。想见一秃翁，攫攘吾辈侧。
感寓 其十。明代。童轩。 丹山出异鸟，文采光陆离。高飞薄霄汉，虞网巧空施。昔当有虞氏，此鸟曾来仪。一鸣恊韶乐，千载应昌期。回观百鸟群，喧啾竟何为。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一。。刘摰。 水落溪桥霜未寒，冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底，寺在崎岖屈曲间。
至后送马西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。