故里灯无主，他方宝树摧。神灵去何处，玉貌已成灰。
忆想哀情切，悲君愿不随。孰知乡国路，空见白云归。
哀求法汉僧。唐代。慧超。 故里灯无主，他方宝树摧。神灵去何处，玉貌已成灰。忆想哀情切，悲君愿不随。孰知乡国路，空见白云归。
新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷，慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷，约数千字，其中存其自作诗5首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷，并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。 ...
慧超。 新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷，慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷，约数千字，其中存其自作诗5首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷，并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。
文献太子挽歌词五首 其五。唐代。徐铉。 綵仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。
答客说。唐代。白居易。 吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。
王元美分守浙西书来谓乌程酒浊如泾水黑若油。明代。王叔承。 试问乌程第一篘，醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海，未必黄河是浊流。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
取道长河进宫斋戒即目有怀点笔成什 其四。。弘历。 必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。