余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台朗读嬴秦北筑城万里，芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚，汉楚残民半为鬼。
重瞳失道身首分，沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永，歌声激烈悲勋亲。
四方备禦思虎士，进取守成良不易。长陵崇奉四百春，歌台遗筑今荆杞。
壮哉一曲《大风歌》，千古英雄尽怀愧。
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台。元代。岑安卿。 嬴秦北筑城万里，芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚，汉楚残民半为鬼。重瞳失道身首分，沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永，歌声激烈悲勋亲。四方备禦思虎士，进取守成良不易。长陵崇奉四百春，歌台遗筑今荆杞。壮哉一曲《大风歌》，千古英雄尽怀愧。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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东蒙秋日。清代。程云。 九日易为风，凄其远望同。碧山分雪白，黄叶变霜红。客梦初闻雁，乡心久忆菘。祇今将改岁，何以谢东蒙。
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苍屏九叠尽飞荣，风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发，水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御，渐出光华人世迎。不是银河天际落，峰头那得挂长庚。
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塞上二首 其一。。肃靖王。 天山青控戍楼中，画角呜呜咽晚空。沙碛雨颓逢箭镞，战场风急转河蓬。李陵望国台犹在，蔡琰悲笳怨未穷。猎骑遥遥入霜雾，鸊鹈泉外夕阳红。