旧刻岩前文字在，登临尽日动悲辛。
子孙千载知多少，只我今来嗣后尘。
谢客岩。宋代。谢泌。 旧刻岩前文字在，登临尽日动悲辛。子孙千载知多少，只我今来嗣后尘。
（950—1012）歙州歙县人，字宗源。太宗太平兴国五年进士。端拱初为殿中丞，献所著文及《古今类要》。以直史馆改左正言。淳化间屡上书言时政得失，太宗称其任直敢言。真宗初，上疏论契丹事，主张屈己以求安宁。历知同州、福州、荆南、襄州，迁右谏议大夫、判吏部铨。以疾卒。 ...
谢泌。 （950—1012）歙州歙县人，字宗源。太宗太平兴国五年进士。端拱初为殿中丞，献所著文及《古今类要》。以直史馆改左正言。淳化间屡上书言时政得失，太宗称其任直敢言。真宗初，上疏论契丹事，主张屈己以求安宁。历知同州、福州、荆南、襄州，迁右谏议大夫、判吏部铨。以疾卒。
寄中书洪益中梦菊先生四首 其三。明代。曹义。 望入天台客路长，江云野树思茫茫。别来每叹光阴速，屈指于今巳十霜。
相和歌辞。公无渡河。唐代。王建。 渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。男儿纵轻妇人语，惜君性命还须取。妇人无力挽断衣，舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。歌声依谷响，酒兴得山宽。别后空馀此，扁舟破夜澜。
游刘仙岩。明代。释今辩。 步入仙宫鸟道平，门开碧落睹云迎。绿萝高帐谈偏剧，白石閒炊韵自清。壁满篇章增岳色，江环岩壑隐滩声。刘郎此日无寻处，鹤影松阴动客情。
题画册一十二首 其十二。。孙承恩。 云里古寺深，寒威凛毛发。蹇驴踏山径，不惮溪桥滑。