熊浚明，哲宗绍圣中知长溪县（清乾隆《福宁府志》卷一五）。徽宗崇宁元年（一一○二）入党籍，为邪上等（《宋会要辑稿》职官六八之三）。《宋诗纪事补遗》卷三五谓“南昌人，政和八年进士”，核清乾隆《南昌府志》卷三七，实为熊俊民，与此非一人。 ...
熊浚明。 熊浚明，哲宗绍圣中知长溪县（清乾隆《福宁府志》卷一五）。徽宗崇宁元年（一一○二）入党籍，为邪上等（《宋会要辑稿》职官六八之三）。《宋诗纪事补遗》卷三五谓“南昌人，政和八年进士”，核清乾隆《南昌府志》卷三七，实为熊俊民，与此非一人。
广州北郊作 其七。清代。屈大均。 咫尺阴山接越台，夕阳吹角打围来。挥鞭乱渡韸韸水，驼背佳人满紫埃。
有人示山水画卷以为元晖作求诗。宋代。戴表元。 砚山山下小於菟，文彩斓斑今亦无。一坞乱云浓似漆，春风吹梦过西湖。
与诗社诸棣游白水寨。。张海鸥。 天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
读改元诏口号。宋代。戴复古。 伏读改元诏，仍观拜相麻。竞传新政事，方见好官家。雪作丰年瑞，梅开近腊花。路逢江上客，立马问京华。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。