蒸蒸曾闵此同心，百行源头坐独深。人废蓼莪君朗诵，几回声泪满庭阴。
寿王仲锡臬宪 其六。明代。释今无。 蒸蒸曾闵此同心，百行源头坐独深。人废蓼莪君朗诵，几回声泪满庭阴。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
初秋偕莼弟访沈泽存不遇，归过凤凰山麓。近现代。黄福基。 蛰居苦炎蒸，一室类枯槁。攒眉朝暮吟，不醉吻犹燥。昨宵几树风，感此秋意早。携手访山人，纡途认泉绕。风色翻沙蒲，日气蒸陇稻。入山换人境，樟荫净如扫。主人山中去，孤趣指幽窅。携将世外言，何处供绝倒。移意就层冈，搴衣穿磴道。林霭绿深深，流憩藉荒草。勿言腰脚疲，于此数归鸟。枯蝉挂修藤，饥鼠瞰赪枣。气苍日未夕，松露发初澡。坐久衣渐凉，晚钟沈木杪。归来袖暝烟，回瞩山月小。
立冬日有怀京师诸友。明代。潘希曾。 东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
劝农二首奉呈同官诸丈 其一。。陈淳祖。 劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。村村自花柳，流水春风颜。周行抚泉石，碧匣开潺湲。尚想读书声，犹在松树间。此事已难会，沂水何时还。朗吟苏仙语，明月下前湾。
会城苦雨四首 其三。清代。牛焘。 中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
持二十五轮顶弥陀蹈莲叶赞。宋代。释慧开。 机轮才转，作者犹迷。顶
祖师地种花及总颂四首 其四 总。。释清远。 五叶花开后，山长水更深。乱云横谷口，游子谩追寻。