凌霄跨灶，凌灭吾宗。
危分险布，铁纲千重。
三更白如昼，掇转太虚空。
幻智庵前觅不得，萧萧松竹引清风。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 凌霄跨灶，凌灭吾宗。危分险布，铁纲千重。三更白如昼，掇转太虚空。幻智庵前觅不得，萧萧松竹引清风。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
送钦禅人游岳。宋代。释月涧。 雪峰不登岳，辛苦事参访。虚空开笑口，猿鹤增悲怅。我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望。至今清夜梦，吟啸烟云上。道人胆气粗，一叶吞湘浪。欲识活祖师，告君语非妄。绿苔裹断砖，便是南岳让。
和泛池三首 其二。明代。边贡。 闻结茅亭傍水边，几时同泛钓鱼船。酒宾诗主东南美，霁月光风上下天。白雪可须推郢调，黄州真屡梦坡仙。休嫌小隐邻城市，心远由来地自偏。
金水兄得拙集贻诗慰勉经秋徂冬始次韵为酬。。傅义。 杀气全消朔气升，金乌任尔急飞腾。荷香早沁三生梦，玉屑犹辉五夜灯。愧乏清泉为祛热，惠贻炽炭好融冰。世情冷暖何须问，天际云霞正蔚蒸。
次韵良佐歇心歌三首。宋代。陶梦桂。 一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。君开经卷尘缘了，我辟山林诗料多。得句却愁成绮语，何如一意向禅那。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。元碑碎俗令，遗集裒空纸。纵步此山椒，金声犹属耳。旧亭苦弗称，新亭直殊美。书文两奇绝，踪迹存布指。古人久不见，今人尚殊此。能知古今意，元始本无始。
重游鼎湖山短吟八首 其二。近现代。许南英。 竹兜轻又快，五步当十步。彳亍阡陌间，牛与人争路。