姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,
为姑作妇百不辞。妇在姑尚右,
妇死姑方悲。恐伤姑意不敢违,
化作异物鸣无时。姑不恶,
姑不恶,怨姑还当被姑责。
但愿生身复作妇,死别不如生见乐。
石湖范至能尝作姑恶词以妇怨非天下之为妇者。宋代。戴表元。 姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,为姑作妇百不辞。妇在姑尚右,妇死姑方悲。恐伤姑意不敢违,化作异物鸣无时。姑不恶,姑不恶,怨姑还当被姑责。但愿生身复作妇,死别不如生见乐。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》 ...
戴表元。 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
鹊桥仙 七夕寄外。清代。张玉珍。 纤云弄巧,玉钩低挂,又值双星良会。鹊回露冷夜何其,述不尽、离愁无寐。人间别后,梦沉书远,隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊,也定忆、秋来憔悴。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。