良晨盍华簪，出郊馀二里。精庐寻月泉，散策稍游止。
吾邦宋钜儒，厥有吕夫子。渊源自濂洛，述作偕经史。
维时考亭翁，志合道尤似。律吕相倡宣，规矩互模拟。
传绪斯有归，正学固如此。兹土昔过化，百世崇明祀。
馀思犹蔼然，盛德非远矣。后生抱区区，结发蹈先轨。
今游虽云乐，车马谢繁靡。望远登高丘，临幽玩清泚。
仰惟古人意，岂敢肆娱憙。仙华翠如削，引领足频跂。
偕宋景濂戴叔能陪蔡士安韩思学游月泉书院得矣字。明代。王祎。 良晨盍华簪，出郊馀二里。精庐寻月泉，散策稍游止。吾邦宋钜儒，厥有吕夫子。渊源自濂洛，述作偕经史。维时考亭翁，志合道尤似。律吕相倡宣，规矩互模拟。传绪斯有归，正学固如此。兹土昔过化，百世崇明祀。馀思犹蔼然，盛德非远矣。后生抱区区，结发蹈先轨。今游虽云乐，车马谢繁靡。望远登高丘，临幽玩清泚。仰惟古人意，岂敢肆娱憙。仙华翠如削，引领足频跂。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。 ...
王祎。 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。 世间固有无情物，天上宁无有慾仙。想得武陵人去后，精神交感此因缘。
送张端明赴召。宋代。周必大。 曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
归义云松禅师敕封郎官寄赠。明代。于慎行。 如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
仲春入直四首 其二。元代。周伯琦。 草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
西江月·大道古今一脉。。王惟一。 大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。