上人妙齿遗樊笼，嗜好岂与稠人同。岩栖水饮有馀裕，期以至道超鸿蒙。
少林人亡仅千载，末路鼓舞谁为雄。江西老褐真望士，蚁趋云合争所从。
羡君伏役事且久，诚专志苦迷春冬。心珠磨错稍精莹，彷佛水月含冲融。
去岁扁舟下吴会，溪山胜践情所钟。芒鞋竹杖霜露入，始知节物徂秋风。
朝来兴尽挽不住，翻然又逐南征鸿。它年相逢定庐岳，与子终老巢云松。
送诚无上人还洞山文禅师席下。宋代。释道潜。 上人妙齿遗樊笼，嗜好岂与稠人同。岩栖水饮有馀裕，期以至道超鸿蒙。少林人亡仅千载，末路鼓舞谁为雄。江西老褐真望士，蚁趋云合争所从。羡君伏役事且久，诚专志苦迷春冬。心珠磨错稍精莹，彷佛水月含冲融。去岁扁舟下吴会，溪山胜践情所钟。芒鞋竹杖霜露入，始知节物徂秋风。朝来兴尽挽不住，翻然又逐南征鸿。它年相逢定庐岳，与子终老巢云松。
释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。 ...
释道潜。 释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。
赠勤师。宋代。蔡襄。 勤为浮屠人，形类心不偶。独负山林栖，远犯风尘走。如闻大众居，乃是贤豪薮。专意学文章，韩编不离手。退之所尚者，岂以言深厚。径驰周孔域，不为杂说诱。大凡民之生，虫豸均一丑。圣人酌中道，君臣与夫妇。饮食若衣冠，事行而易守。不喜释老言，诋斥遭诬负。子今读其书，无乃相纷纠。学本勿学末，何为恤众口。
寄王鍊师。元代。胡奎。 安期入东海，采药三蓬莱。东窗绿玉树，岁岁见花开。弭节昆丘圃，吹笙阆风台。翱翔綵云里，挥手招我来。安期双黄鹄，相从凌九垓。
荅寄延绥王中丞慎徵 其一。明代。王世贞。 中丞绣斧下青霄，十万军声静不嚣。何限五原春草色，莫容代马向秦骄。
宝气亭三首。宋代。赵蕃。 徐家笔力见南唐，今代更推江夏黄。屹立二碑端不朽，未输滕阁擅三王。