青山围四旁，南断如金玦。残霞映寒碧，杳杳鸟孤没。
我本忘机人，忽忽老岁月。身系三家村，心到极穷发。
萧然病脚僧，丈室坐说法。事业谁做尽，尧舜行不彻。
义理谁说尽，孔孟引不发。有心阻世用，自来同一辙。
人生直如寄，世路会有役。何时拂衣去，结筏造溟渤。
晚坐有感。宋代。方一夔。 青山围四旁，南断如金玦。残霞映寒碧，杳杳鸟孤没。我本忘机人，忽忽老岁月。身系三家村，心到极穷发。萧然病脚僧，丈室坐说法。事业谁做尽，尧舜行不彻。义理谁说尽，孔孟引不发。有心阻世用，自来同一辙。人生直如寄，世路会有役。何时拂衣去，结筏造溟渤。
宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。 ...
方一夔。 宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
戏呈师川驹父之阿牛三首 其三。。释德洪。 阿牛骨相似舅，文章定能世家。差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。
晏坐信笔二首 其一。。陈振家。 孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。