东庄杂咏 其一
东庄杂咏 其一朗读山水各宗支，结构分百脉。向背意态殊，风土因之隔。
于人何亲疏，适意成主客。昔我避乱初，小筑公山侧。
百家饮一泉，邻果任饱吃。人面或万状，性情无两格。
古姓聚为村，樵采名叔伯。午后始开门，槐花深一尺。
东庄杂咏 其一。清代。吕留良。 山水各宗支，结构分百脉。向背意态殊，风土因之隔。于人何亲疏，适意成主客。昔我避乱初，小筑公山侧。百家饮一泉，邻果任饱吃。人面或万状，性情无两格。古姓聚为村，樵采名叔伯。午后始开门，槐花深一尺。
吕留良
元史》吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。 ...
吕留良。 元史》吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
猜你喜欢
试陈瞻 其二。宋代。李之仪。 疏帘弄影不惊尘，百忆恒沙认此身。转盼回头已陈迹，那知犹作未归人。
次韵吴僧魁一山十绝。元代。方回。 已学故学天隐说，多因误剃镜中头。戏拈当日颜良案，两足何堪踏两舟。
门前有垂杨。明代。沈周。 门前有垂杨，枝叶何靡靡。飘花欲及地，忽复因风起。摇荡少妇心，天涯念游子。愁多肌肉消，不敢临流水。
答客说。唐代。白居易。 吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。
千秋岁 赠王子丹麓五十初度，奉次原韵。清代。宋荦。 韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。便便也，撑肠柱腹皆奇卷。日起花砖晏，短发梳还乱。追往事，休增叹。杯螯左右手，便是长生愿。君不见，丹楼百尺仙居幻。